( ع ) أنه سئل عن الدراهم السود تكون مع الرجل وهو يصلي مربوطة أو غير مربوطة فقال : ما اشتهى أن يصلي ومعه هذه الدراهم التي فيها التماثيل ، ثم قال ( ع ) : ما للناس بد من حفظ بضايعهم ، فإن صلى وهي معه فلتكن من خلفه ولا يجعل شيئا منها بينه وبين القبلة . ورواه الكليني مرسلا عن عبد الرحمان بن الحجاج عنه قال : قال : لابد للناس . وذكر بقية الحديث . 4 - وبإسناده عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا ( ع ) أنه سأله عن الصلاة في الثوب المعلم ، فكره ما فيه من التماثيل . وفي ( عيون الأخبار ) عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن محمد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع مثله . 5 - وفي ( الخصال ) بإسناده الآتي عن علي ( ع ) ( في حديث الأربعمأة ) قال : لا يسجد الرجل على صورة ولا على بساط فيه صورة ، ويجوز أن تكون الصورة تحت قدميه ، أو يطرح عليها ما يواريها ولا يعقد الرجل الدارهم التي فيها صورة في ثوبه وهو يصلي ، ويجوز أن تكون الدراهم في هميان أو في ثوب إذا خاف ويجعلها في ظهره . 6 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( ع ) : أصلي والتماثيل قدامي وأنا أنظر إليها ؟ قال : لا ، إطرح عليها ثوبا ، ولا بأس بها إذا كانت عن يمينك أو شمالك أو خلفك أو تحت رجلك أو فوق رأسك ، وإن كانت في القبلة فألق عليها ثوبا وصل . 7 - وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن عمر ، عن محمد بن أبي عمير ،

--> ( 4 ) الفقيه ج 1 ص 85 - عيون الأخبار ص 190 والحديث طويل يتضمن مسائل كثيرة ( 5 ) الخصال ج 2 ص 165 ( 6 ) يب ج 1 ص 200 و 242 - صا ج 1 ص 198 أخرجه عنه وعن المحاسن في 1 ر 32 من مكان المصلي . ( 7 ) يب ج 1 ص 240 - الفروع ج 1 ص 109 أورده أيضا في 6 ر 32 من مكان المصلي .